In een interview zegt Saleem dat hij het tijdens zijn opvoeding volkomen normaal vond te streven naar het opleggen van de islamitische Sharia wet aan het Westen. Dat was dan ook precies de reden dat hij werd uitgezonden naar Europa en daarna naar de Verenigde Staten. Hij was vastbesloten om mee te helpen de wereld te onderwerpen aan de islam.

In 1985 zorgde een auto ongeluk er echter voor dat zijn leven een totaal andere wending nam. Saleem werd door een grote vrachtwagen aangereden en werd uit zijn kleine auto gelanceerd, om ondersteboven op zijn hoofd in de modder terecht te komen. 'Ik schreeuwde het uit naar Allah, maar hij kwam me niet redden. Ik schreeuwde: Allah, waar ben je?'

Hij werd gered door een arts. 'Zijn eerste woorden waren: jongen, we gaan voor je zorgen en alles komt goed. Hij veegde de modder van mijn gezicht, waarna de ambulance me naar het ziekenhuis bracht.' De artsen concludeerden vervolgens dat hij geen familie, geen vrienden en ook geen verzekering had, maar ook daar beloofden ze desondanks voor hem te zorgen totdat hij weer helemaal hersteld was.

'Wat ze allemaal gemeen hadden was dat ze naar me lachten. Ze hadden zo'n vanzelfsprekende lach, die kwam recht uit hen. Het woord van God zegt dat je Zijn kinderen zult herkennen aan hun vrucht. Deze mensen lieten zich niet leiden door hun ego, maar toonden het karakter van de Allerhoogste,' aldus Saleem. 

Aanvankelijk werd hij eerst bang toen hij zich realiseerde dat diverse artsen, zoals het hoofd lichamelijke therapie, christenen waren. 'Ik dacht dat het een demonische samenzwering was. Ik dacht dat de demonen me gevonden hadden. Maar die mannen hadden zoiets speciaals, iets dat ik niet begreep. Het Woord van God zegt in 2 Korintiërs dat de god van deze wereld de mensen verblind heeft, tenzij hun ogen en oren geopend worden voor het Evangelie.'

Plotseling realiseerde Saleem zich dat hij degene was die blind was. 'Ik was zó blind dat de goede dingen duister leken en de slechte dingen juist goed. De werkelijkheid bleek precies omgekeerd te zijn.' Nadat hij hersteld was werd Saleem niet aan zijn lot overgelaten, maar opgevangen door zijn chirurg, een christen, die hem de onvoorwaardelijke liefde van God liet zien, iets dat totaal vreemd is in de islam.

'In de islam is alles voorwaardelijk. In de Koran staat bijvoorbeeld nergens dat Allah zegt 'ik hou van mijn volk'. Niet één keer. Het woord liefde komt niet in de Koran voor'*(*slechts 7 verwijzingen naar wat volgens sommigen het begrip liefde zou kunnen zijn).

Bij zijn chirurg thuis was Saleem stomverbaasd over de liefde die men hem betoonde en over hoe totaal anders een vrouw behandeld werd in een christelijk huwelijk. 'In de islam zijn vrouwen helemaal niets. Ze zijn gelijk aan een geit of het vloerkleedje. Haar doel is getrouwd te zijn met haar man en hem plezieren. Als een man zijn vrouw trouwt dan koopt hij haar seksuele organen,' legt Saleem uit. 'Daarom is het haar doel om hem genot en kinderen te geven. Dat is het doel van vrouwen.'

'Mijn moeder was altijd ziek. We waren met veertien broers en zussen. Zij was al die tijd een babymachine en mijn vader klaagde erover dat hij niet genoeg seks kreeg.' Volgens Saleem was deze herinnering aan het huwelijk van zijn ouders er de oorzaak van dat hij het huwelijk van zijn chirurg hem eerst volkomen vreemd voorkwam. 

'De man en vrouw waren samen, ze waren partners. Dat was zo krachtig, twee zijn meer dan één. En ze deden hun best om elkaar zoveel mogelijk van dienst te zijn. Ze waren er voor hun kinderen en voor hun gemeenschap. En deze man, één van de beste orthopedische chirurgen, maakte de badkamer schoon! In onze wereld doen we dat niet. Dat was vrouwenwerk!'

Saleem wijst op de Koran waarin geleerd wordt dat een vrouw geslagen mag worden en uiteindelijk verstoten of zelfs vanwege de 'eer' vermoord mag worden als ze haar man niet gehoorzaamd. 'Maar hier kwam ik erachter dat vrouwen een stem hebben als ze spreken tegen hun mannen. Ze is gelijk aan hem - en de man luistert ook nog eens naar haar!' 

In eerste instantie was de voormalige terrorist 'allergisch' tegenover Jezus en verzette hij zich. Een gebedskring besteedde speciaal aandacht aan hem. 'Ze vertelden me nooit dat ik maar een moslim was en het daarom niet verdiende te leven. Ze zeiden niet dat ik niemand was. Ze hielden onvoorwaardelijk van me en zamelden geld voor me in, totdat ze uiteindelijk mijn (medische) schuld kwijtscholden. Toen kochten ze een nieuwe auto voor me. In de islam, als je geen moslim bent, dan is het mijn volste recht om jouw land, jouw vrouw en jouw kinderen af te pakken - alles.'

Volgens Saleem heeft Mohammed bevolen dat het bezit van niet-moslims afgepakt mag worden, enkel vanwege het feit dat het geen moslims zijn. Dat proces zal net zolang doorgaan totdat iedereen erkent dat Allah god is en Mohammed zijn profeet. Dit is ook wat moslimprominent Anwar al-Awlaki schreef in de wintereditie van al-Qaeda's magazine Inspire. Daarin moedigde hij moslims aan om te stelen van de rijke kafirs (ongelovigen) om zo de wereldwijde jihad te financieren.

Waar de islam ook komt en de overhand krijgt gaat het bezit van niet-moslims over op dat van moslims. Als de kafir zijn bezit niet vrijwillig overhandigt dan moet het hoofd van het huishouden -de man- worden vermoord. 'In de islam kun je niet in het bezit komen van de goederen van je vijand, voordat je de man, het hoofd van het huishouden, hebt vermoord. Dan is alles jouw legale bezit en is zijn gezin jouw slaaf.'

'Alleen in de islam wordt slavernij toegestaan en geaccepteerd. In mijn gastgezin zag ik echter iets totaal anders. En nu maak ik zelfs deel van hun gezin uit,' gaat Saleem verder. 'Het Woord van God werd dus voor mijn eigen ogen levend, en ik ontdekte de vreselijke waarheid over de islam en de prachtige waarheid over het christendom. Ik zag twee goden voor me: één God kwam mij redden en de god die ik altijd had gediend liet me in de steek.'